《永遇乐·京口北固亭怀古》是宋朝词人辛弃疾的一首作品。这首词以历史为背景，借用五个重要的历史典故，深刻地表达了作者的复杂情感和怀古之情。 首先，词中提到的第一个典故是“英雄无觅孙仲谋处”。这里的“孙仲谋”指的是三国时期的孙权，他曾在京口（今江苏镇江）建立基业，并击败曹操，建立了东吴政权。词人通过怀念孙权，表达了对历史上英勇抗敌的英雄人物的怀念，同时也暗指如今的朝廷缺乏像孙权那样的英雄人物，无法抵御外敌的侵略。 第二个典故是“寄奴曾住”。这里的“寄奴”指的是南朝宋武帝刘裕，他出身贫寒，后来凭借自己的努力成为东晋将领，并亲自率兵北伐，最终推翻了东晋王朝而自立为帝。词人通过怀念刘裕，表达了对历史上英勇善战、能够收复失地的英雄人物的敬仰，同时也暗示了南宋朝廷的软弱无能，无法收复失地。 第三个典故是“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”。这里的“元嘉”是南朝宋文帝刘义隆的年号，“封狼居胥”指的是西汉名将霍去病在狼居胥山举行祭天封礼的故事。词人借用这一典故，暗指南朝宋文帝刘义隆草率北伐，最终导致了仓皇北逃的结果。这里，词人既表达了对历史上北伐失败、导致国运衰落的忧虑，也提醒人们应当引以为戒，不能轻举妄动。 第四个典故是“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”。这里的“佛狸”是北魏太武帝拓跋焘的小名，“佛狸祠”是他在江南建立的行宫遗址。词人通过描绘当地百姓在佛狸祠下祭祀的场景，表达了对历史变迁的感慨。同时，也暗示了南宋朝廷的偏安一隅，忘记了收复失地、振兴国运的重任。 最后一个典故是“廉颇老矣，尚能饭否？”这里的“廉颇”是战国时期的赵国名将，他以勇猛善战著称，晚年时虽被赵王怀疑，但仍表现出强烈的报国之心。词人借用这一典故，表达了自己虽然年老，但仍有报国之心，希望能够为国家效力。同时，也暗示了南宋朝廷对人才的忽视和浪费，使得许多有才能的人无法为国家所用。 综上所述，《永遇乐·京口北固亭怀古》中提到的五个典故，既表达了词人对历史上英勇抗敌、收复失地的英雄人物的怀念和敬仰，也暗含了对南宋朝廷软弱无能、无法抵御外敌的批评和警示。这些典故都寄托了词人深厚的爱国情怀和壮志未酬的悲愤之情。
