从财政思想的角度来看，《盐铁论》中世卿大夫和贤良文学之间的争论焦点主要集中在以下几个方面： 首先，是关于国家财政政策的取向问题。世卿大夫们倾向于支持汉武帝时期推行的一系列重大财经政策，如盐铁官营、酒类专卖及均输、平准、统一铸币等，他们认为这些政策有助于加强中央集权，巩固国家政权，并为国家的财政经济奠定坚实基础。而贤良文学则对这些政策提出全面抨击，他们主张“罢盐铁、酒榷、均输”，反对“言利”，认为这些政策违背了古代圣贤的道德信条，败坏了社会风尚，并引诱人民追求利益而背离道义。 其次，是关于财政收入的分配与使用问题。世卿大夫们可能更强调财政收入对于国家机器运转和国防安全的重要性，认为适当的财政政策可以确保国家的稳定和繁荣。而贤良文学则可能更注重财政收入对民生福祉的影响，他们可能认为现行的财政政策过于重视国家利益而忽视了民众的利益，导致百姓困苦不堪。 此外，双方还就财政政策的制定与执行中的道德问题进行了争论。世卿大夫们可能强调政策的实用性和有效性，认为在特殊时期需要采取特殊措施来维护国家的利益。而贤良文学则可能更注重政策制定中的道德原则，他们认为政策应该符合儒家的道德标准，尊重民众的权利和利益。 综上所述，从财政思想角度看，《盐铁论》中世卿大夫和贤良文学的争论焦点涵盖了国家财政政策的取向、财政收入的分配与使用以及财政政策制定与执行的道德问题等方面。这些争论不仅反映了当时社会政治经济生活的现实矛盾，也为我们今天理解和思考财政政策提供了宝贵的历史借鉴。
