诸子百家在人才培养目标上的不同点主要体现在他们各自的哲学思想、教育理念以及对理想人格的追求上。以下是简要概括： 1. 儒家： - 强调德才兼备，以“仁、孝、忠、义”为核心的道德素养，同时注重文化知识和基本技能的掌握。 - 培养目标包括君子、贤人、圣人等不同层次，强调内圣外王，即内在道德修养与外在治理能力的结合。 - 孔子的教育目标是培养治世的贤才君子，通过教育来改变天下无道的局面；孟子则更注重内在的修养和明人伦的君子。 2. 墨家： - 以培养“兼士”或“贤士”为教育目标，这些兼士能够实现“兼相爱，交相利”的社会理想，强调通过兼士去实现贤人政治或仁政德治。 3. 道家： - 道家对于人才培养的目标在提供的参考文章中并未直接提及，但从其哲学思想来看，道家可能更强调与自然和谐共生的“无为而治”和个人的精神修养。 4. 法家： - 虽未在提供的参考文章中明确提及法家的人才培养目标，但基于法家的法律和秩序观念，其可能注重培养能够严格执行法律、维护社会秩序的法律人才。 5. 其他学派： - 其他诸子百家学派可能还有各自独特的人才培养目标，但总体上都是基于他们的哲学思想和教育理念，追求培养能够符合其学派理想的理想人格。 综上所述，诸子百家在人才培养目标上的不同点主要体现在他们各自独特的哲学思想、教育理念以及对理想人格的不同追求上。儒家注重德才兼备，墨家注重兼士的实现，道家强调与自然和谐共生的无为而治，法家则可能注重法律秩序的维护等。这些不同的教育目标和理想人格的追求，共同构成了中国传统文化中丰富多彩的人才培养理念。
